六句話,教你認清身邊小人【論語心得】第12集

   點上方綠標收聽【論語心得】 主講:北辰

  論道,弘揚中華傳統文化,替往聖繼絕學,為萬世開太平。孔夫子告訴我們:六句話,教你認清身邊的小人

  1988年,第一屆諾貝爾獎獲得者國際大會上,內斯·阿爾文說過一句話:

  “如果人類要在21世紀生存下去,必須回到2500年前去汲取孔子的智慧。”

  從《易經》中,我們看到天人合一的奧祕,從《鬼谷子》中,我們學到策略之道,從《論語》中,我們看到的則是如何做人。

  《論語》中“小人”共出現了24次,“君子”共出現了107次。

  我們選取了《論語》中最為經典的六句箴言,教你如何慧眼識別身邊的君子和小人。

  01

  君子求諸己,小人求諸人。

  老話說,小人無錯,君子常過。

  君子的高標準嚴要求只是針對自己,小人卻只會一味的要求別人。遇到矛盾,君子從自己身上找原因,小人從他人身上挑錯誤。

  《孟子》有云:“行有不得,反求諸己。”

  事情做的不夠好,或是遇到了挫折和困難,又或者人際關係處得不好,您是會怨天尤人,還是會捫心自問呢?

  唐朝有位學者叫陸羽,從小孤苦被智積禪師養大,成長在佛門中卻醉心詩書。

  當他終於下定了決心下山求學,老禪師卻反對,並以先學茶來要求他。

  如果換做別人,或許會說:“都怪師父為人苛刻,為難我。”

  陸羽則不然,他在學茶的過程中發現自己不夠沉穩,師父這是指點他。

  當他從茶中學會鑽研和耐心的美德後,禪師成全了他的夢想。

  下山後的陸羽更加勤勉,專心致志的學習詩詞文章,終於寫成了鉅著《茶經》。

  旁人眼中的“為難”,卻點亮了茶仙陸羽的一生。

  看到這個故事,筆者感悟頗深。

  若是陸羽沒有自省,一味地認為,師父讓他先學茶藝就是為難他,心中只有埋怨,這樣的人,有未來嗎?

  李雪健有句格言:

  人不敬我,是我無才;我不敬人,是我無德。

  人不容我,是我無能;我不容人,是我無量。

  人不助我,是我無為;我不助人,是我無善。

  有些人就像是單面鏡,終其一生都只映照別人的缺點,卻從不反思自己。

  看到別人的毛病,看不到自己缺點。

  對於這樣的人,只需不聽,不辯,不交,不擾,隨他去便好,切勿糾纏。

  02

  君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

  這句話,讀者朋友們應該是並不陌生的,很多朋友也喜歡以此激勵自己。

  孔子說,君子心胸寬廣,海納百川,處事泰然;小人心胸狹窄,斤斤計較,處事促狹。

  君子容人納物,做事坦蕩,不迷戀榮辱得失,所以不憂不惑,不懼不擾。

  小人役於物,為名利慾望牽行,患得患失,所以才會慼慼不安。

  北大曾經有一位辜鴻銘教授學貫中西,精通9種語言,獲得13個博士學位,卻還留著長辮子,因此不受進步學生歡迎。

  一天上課,這些進步學生看到他的小辮子,竟然是鬨堂大笑起來,課堂的氣氛一度尷尬。

  學生們笑著,鬧著,議論著:北大教授,怎麼留著象徵落後的辮子呢?

  辜鴻銘笑道:我的辮子長在頭上,諸君的辮子長在心裡!諸君,盡情的笑吧!

  學生們聽後,再沒了不尊重的態度。

  孔子說:“內省不疚,夫何憂何懼。”

  一個人只要自己坦蕩,仰不愧於天,俯不怍於地,便可以處事泰然。

  以小人之心度君子之腹,如果自己的心是狹隘的,看別人也會片面。

  事事以惡意揣測別人,多半自己就是惡人。

  03

  君子和而不同,小人同而不和。

  君子往往對事物可以各有見解,尊重不同的思想和觀點,小人表面上附和,背後卻勾心鬥角,佛口蛇心。

  司馬遷說:“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態。一貴一賤,交情乃見。”

  一個人是不是真心,值不值得深交,只要看生死之際,貧富之間的境遇,便一目瞭然。

  在民間傳說中,薛仁貴在發跡之前身處寒窯,衣食溫飽尚且難以解決。

  貧,孤,苦,三種負面情緒折磨著這個生活失意的年輕人。

  幸而為人和善的王茂生夫婦願意幫助他,就連衣食米糧都是無私贈與。

  後來,就是你我熟知的薛仁貴徵東,立下戰功赫赫,加封平遼王的故事。

  朝堂之上鄉野之間,來往巴結的人踏破門庭,不是攀親,就是自稱朋友。

  他與這些人並非深交,當年貧苦之時,更無一人對他伸出援手,無私幫助,於是他閉門謝客。

  而他真正的朋友王茂生,卻剛好也被擋在門外,權貴們趁機橫加嘲諷。

  王茂生夫婦很是心寒,便用酒罈裝了兩壇清水送來,以次考驗其真心。

  結果薛仁貴聽說王茂生來了,立刻將他迎入家門,飲下他送來的清水。

  飲罷,薛仁貴稱讚道:“好酒。”

  王茂生不解,薛仁貴笑道:“常言道窮在街頭無人識,富在深山有遠親,再見到落魄時幫助我的王大哥,真是喝水也香醇啊。

  世代名將權臣,看似往來無數,落魄之時才發現,所謂的朋友只不過是“同而不和”。

  世人常說,錦上添花易,雪中送炭難。

  表面上稱兄道弟,阿諛奉承的朋友,未必就是你的真心朋友。

  當面一套,背後一套,就是這種人的本來面目,我們無法處處提防小人暗算,卻可以提早察覺敬而遠之。

  04

  君子易事而難說也,小人難事而易說也。

  孔子說,君子容易相處共事,但是難討人喜歡,小人倒是討人喜歡,但是難與之共事。

  與君子結交看到的是善良,與小人相處卻能看到醜惡。

  曾參曾和弟子說:“夫子見人之一善而忘其百非,是夫子之易事也。”

  孔子見到別人的一點善良就會忘記他身上無數的不足,肯定對方好的一面所以容易相處。

  小人見人之一惡而忘其百善,幾年交情,僅僅因為一件事不滿意,就惡語相加,忘恩負義。

  孔子說,君子易事,但是不按正道去討好,他是不會喜歡的。小人難事,但是可以被花言巧語討好。

  李林甫在唐玄宗時期的宰相,此人若論能力倒是十分不錯,能書善畫,但是若論品德,那是壞透了。

  對於朝中的能臣,他不擇手段的排斥打擊,對於玄宗的寵妃和心腹太監,他則是甜言蜜語,奉承巴結。

  自此,口蜜腹劍成了這類真小人的專屬形容詞。

  巴爾扎克說:“阿諛奉承絕不會源於偉大的心靈,這隻能是那些卑鄙小人的特產。”

  一個人在工作、生活中,若是隻聽得了吹捧和誇讚,卻卻容不得一點批評,這樣的人也不會對別人真誠。

  05

  君子周而不比,小人比而不周。

  君子以能因為道義團結卻不勾結,,小人只為私慾勾結卻不團結。

  古語有云,君子群而不黨,小人黨而不群。

  君子為人,注重德行和才能,看重大是大非,不偏袒,不徇私。

  小人處世,以同異為愛惡,以愛惡為是非,黨同伐異,圖謀私利。

  隋煬帝楊廣在隋朝統一戰爭中屢建奇功,同時也是個才子,卻是難免暴君的小人本色。

  在《隋唐嘉話》注重,記載了兩個關於他的故事。讓我們至今都能認識到他的狹隘。

  隋煬帝文筆不差,一日召集了群臣吟詩作樂,大臣薛道衡以一句“空樑燕落泥”拔得頭籌,甚至壓過了皇帝的詩句。

  自己的風光被一個大臣奪走,只重視自我利益的隋煬帝容忍不了。

  後來,薛道衡獲罪被殺死,隋煬帝無不得意地說“看你還寫不寫的出‘空樑燕落泥’!”

  眾人聞之汗顏。

  真正的小人,就算貴為九五之尊,身邊聚集了怎麼樣的人才和忠臣良將,大好的江山交給他們,最終都是不如自身的利益。

  子曰:“德不孤,必有鄰。”

  君子為了高尚的道德廣交天下,小人只會為了利益蠅營狗苟。

  君子因為堅守大義才組成團體,小人只會追逐慾望好聚好散。

  只知道被慾望牽著鼻子走的人,有一天也會因為私慾背信棄義。

  06

  君子懷刑,小人懷惠。

  君子的行為首先考慮合不合法度,小人的行為只考慮有利可圖。

  君子克己以奉公,不以其道得之,不取;小人行險以僥倖,貪圖眼前恩惠,雖蹈刑辟而不顧。

  在湖南的楊氏祠堂有這樣一副對聯。

  上聯:天知、地知、你知、我知、暗室無欺。

  下聯:頂天、立地、愛人、律已,光明正大。

  說的是漢安帝時期太守楊振。

  楊振出任東萊太守時,路過昌邑,縣長王密是他做刺史時舉薦的茂才。

  聽聞楊振途經,特意趕赴迎接,晚上二人在驛館暢聊至深夜。

  臨走時,王密取出十斤黃金,見四下無人悄悄說道:“此刻無人知曉,您就收下吧。”

  楊振厲聲呵斥:“天知地知你知我知,怎麼能說無人知曉。”

  後來人們以“四知太守”讚頌楊振清廉,不以權謀私的君子風範。

  馬致遠曾言:“人能克己身無患,事不欺心睡自安。”

  一個人不懂得循規克己,毫無原則,任由貪婪打破底線,遲早也會被利益毀滅。

  《論語》至今大約有2500年的歷史,而中國人仍承稱其惠澤。

  北宋政治家趙普有著“半部《論語》治天下”的美談,而我們的人生,也能從這部鉅著中汲取營養。

  讀《論語》,修君子之行,去小人之害,讓我們的生活更加清新簡單。

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   論道

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BY : 論道

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