震驚你:看看這些皇帝的聖旨,書法了得!

  提到聖旨,想必大家都不陌生,

  在古裝劇中,常見太監手捧金燦燦的皇綾,

  念出:“奉天承運皇帝詔曰……”

  真實的聖旨究竟是什麼樣子的?

  讓我們一邊欣賞聖旨上的書法,

  一邊瞭解其真實的模樣。

  “奉天承運皇帝詔曰”是什麼意思?該怎麼斷句?

  
在中國古代,帝令並不都稱為“聖旨”,而是稱“命”、“令”、“政”等。直到宋代,皇帝和大臣們才通稱帝令為“聖旨”。而最早在聖旨開頭使用“奉天承運皇帝詔曰”八個字的,是明太祖朱元璋。

  明洪武皇帝的聖旨

  朱元璋定都南京後,為了彰顯其“天子”的合法性,自稱“奉天法祖”,還在手持玉圭上刻了“奉天法祖”四字。他還親自撰寫了《御製記夢》一文,繪聲繪色地講述了他夢遊天宮,見到了“道法三清”,紫衣道人授以真人服飾和法劍等情節。

  明洪武皇帝的聖旨

  自此,朱元璋開始自稱“奉天承運皇帝詔曰”,並作為聖旨的“開場白”。此後,歷代沿傳,形成了聖旨開頭語的固定形式。而這八個字正確的斷句應該是“奉天承運皇帝,詔曰”。

  明永樂皇帝的聖旨

  聖旨“防偽”:皇帝也怕“假傳聖旨”

  聖旨是帝王權力的象徵,其軸柄質地按官員品級不同,嚴格區別:一品為玉軸,二品為黑犀牛角軸,三品為貼金軸,四品和五品為黑牛角軸。

  聖旨的材料十分考究,均為上好蠶絲製成的綾錦織品,圖案多為祥雲瑞鶴,富麗堂皇。聖旨兩端則有翻飛的銀色巨龍作為“防偽”標誌。

  明弘治皇帝的聖旨

  明弘治皇帝的聖旨

  有些聖旨還有另一個防偽絕招,聖旨的絹布上印滿了祥雲圖案,就像今天的防偽水印一樣,而且所有的聖旨開頭的第一個字,必須是印在右上角第一朵祥雲上。看來,皇帝也怕別人假傳聖旨呀!

  明嘉靖皇帝的聖旨

  明嘉靖皇帝的聖旨

  聖旨是皇帝自己寫的嗎?

  古代的聖旨,論字跡堪稱書法中的精品。那麼,聖旨是皇帝自己寫的嗎?

  明正德皇帝的聖旨

  書寫聖旨的主要有三類人:一是皇帝御筆親書,二是翰林院編修書寫,三是請帝師或大書法家代書,而且文字嚴謹,幾乎達到了無可增刪的程度。清代的聖旨大多是翰林院的大學士替皇帝書寫,林則徐也曾寫過聖旨。

  明正德皇帝的聖旨

  明朝末代皇帝崇禎的聖旨

  清代聖旨:滿文、漢文合璧

  在明代的聖旨中,只有漢文一種;而清代的聖旨,則採用滿文、漢文合璧書寫。一般漢文行款從右至左,滿文行款從左至右,然後合於中幅而書日期,並鈐蓋“制誥之寶”或“敕命之寶”。

  康熙皇帝五彩聖旨

  康熙皇帝五彩聖旨

  乾隆皇帝的聖旨

  聖旨講述歷史變遷

  欣賞著這一道道聖旨,如同在翻閱一頁頁歷史。

  清朝初期特別是康乾盛世時期國力強盛,所用的聖旨也是用料考究,色彩絢麗,就是在現在看來也依然是光彩奪目。康熙帝甚至還使用五彩聖旨,所用材料為五彩綾緞。

  嘉慶皇帝的聖旨

  嘉慶皇帝的聖旨

  而到了清朝末年,國力減弱,光緒皇帝頒發的聖旨,昔日華麗的錦緞已被粗糙得類似麻布的布料所代替了。

  道光皇帝的聖旨

  道光皇帝的聖旨

  光緒皇帝的聖旨

  光緒皇帝的聖旨

  宣統皇帝的聖旨

  擴展閱讀:清朝九位皇帝的書法對聯,誰更有皇家風範?

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